Sunykęs ubagas prisižiūrėjo ing nutukusį bagočių, apsiverkė ir teip pradėjo kalbėtie: „Ach! Kaip tai tas ponas iščėslyvas (laimingas), o aš n’iščėslyvas esu! Visas jis sau sveikas, riebus kaip mažas vaikelis, visas linksmas, štukų pilnas. O kaip tai nelygiai yra žmonėms duota ant žemės!” Ubagas, apsišluostęs ašaras nuog veido savo, parėjo namo, ėmė duonos šmotelį su vandeniu, pavalgęs nuėjo ant atsilsio ir saldžiai išsimiegojo. O ponas, turėdamas visko, ko tiktai dūšia geidžia, liepė pasteliuotie (paruošti) saldžiai gardžios mėsos, atneštie macnaus vyno ir alaus, apsikrovė be pamierkavonės (be saiko) ir nuėjo ant atsilsio. Nuog to raškažno (prabangaus) valgymo susijudino kraujas jo kūne ir užmušė bagočių netikėtu smerčiu! Ubagas ant rytojaus atėjo ing šermenis pono, gardžiai sau pavalgė ir atsigėrė. O užmiršęs savo visas bėdas, juokėsi kaip geruose čėsuose (laikuose).
Kas turi gėrybes žemės, tas greičiausiai gali dasileistie neteisybės griekų ir gali mizernai prapultie. Ubagas neturėdamas kuom sau paiškadintie, gyvena sveikatoje, gyvena ilgai ant žemės ir yra iščėslyvas.
O žmogus tada tikrai yra iščėslyvas, kada pažinsta poną dievą ir išmintingai elgtis moka.
Antanas Tatarė “Pamokslai išminties ir teisybės” (1851)
Pasakoja žmonės Arabijoje: kad Adomas pasodino vyno medelį, pamatė, kad apie jį velnias per daugel trūsia, tai yra: velnias pirmiausiai patepė čiepelį vyno su taukais povo, kad jau tas paaugo, patepė su taukais beždžionkos, tas medelis tarpo, vėl atėjo velnias ir patepė su taukais levo (liūto). Jau medelis suaugęs buvo, da vėl velnias atėjo ir patepė su taukais kiaulės. Niekas negalėjo išmislytie, ką čion biesas daro ir kas iš to bus. Štai dabar, kad medelis vyno užaugo, kekes vyno atnešė ir žmonės sau vyną iš jų padarė, pasirodė: ateina liustaunas žmogus pas savo brolį, pripila sau stiklą vyno, kaip povas kloniojasi, kitus sveikindamas, ir geria. Begerdamas prageria savo protą ir iš to ima kaip beždžionka šoktie. Ir vėl da geria, o per tai užsivietrija girtuoklio smegenys, ir be reikalo užpyksta ant savo artimo, užpuola ant jo ir kaip levas piktas smertį jam padarintie gatavas. Ant pabaigos, kad geria ir geria be pamierkavonės, trotija suvisu savo razumą ir sylas kūno, puola ant žemės ing purvyną ir voliojasi kaip kiaulė. Šiltose šalyse žemės žmonės aptručija save su vynu, o pas mus su arielka. Ir per tai velnias ko daugiausiai žmonių prapuldo ant kūno ir ant dūšios.
Antanas Tatarė ” Pamokslai išminties ir teisybės” (1851)
Sumažėjus svoriui tik dėl specialios dietos, riebalų procentas nepakinta. DEXA (dvigubos energijos rentgeno spindulių absorbciometrija) tyrimo metu nustatomas toks pats raumenų bei kaulų masės mažėjimas. Dėl to norint išsaugoti raumenis bei kaulus, svarbu dietos pokyčius derinti kartu su fiziniais pratimais: jėgos, mobilumo.
